CHÚNG TÔI XIN ĐĂNG NGUYÊN VĂN NHƯ ĐÃ HỨA - NAY BIẾT ĐƯỢC BỬU LÊ KHÔNG PHẢI QGHC NÊN CHÚNG TÔI XIN KHÔNG CÓ GÌ THÊM - CHÚNG TÔI XIN XÁC NHẬN LẠI " Anh NKDẦN TỪ TRƯỚC ĐẾN NAY KHÔNG HỀ CÓ TRÁCH NHIỆM GÌ TRONG WEB CỨU NGUY HAY MT68 CẢ."./- mt68 và CN/QGHC.
buu le to me show details 11:35 AM (6 hours ago)
Thưa Quý Ông,Tôi xin xóa mấy chữ liên quan đến Phạm Duy vì - dù là lời có nói - đặt vào chỗ ấy có thể gây cảm tưởng xấu cho ông Kim Dần, điều tôi không bao giờ nghĩ đến. Thật làm phiền quý Ông.KHLBS
From: longxuyen@live.comTo: cnguyqghc@gmail.comSubject: hậm hực?!Date: Wed, 10 Nov 2010 22:39:05 -0500
Thưa Quý Ông,Trả lời câu hỏi thứ nhất, QGHC? Tôi không học cùng trường với quý ông nhưng rất gần gũi vì nhiều lý do. Trớ trêu, chị tôi không đủ duyên nợ làm bà xã của một ông đốc sự, còn chồng của chị trước đó đã muốn kết nghĩa phu thê với một bà tham sự mà không thành. Trong nhà chú bác có người làm quận trưởng nên mấy ông phó quận không lạ gì.Hậm hực thì không có hâm hực gì nhưng cũng ấm ức vì quý ông để cho người đẹp Bích Diễm bỏ kẻ cùng học rồi ôm cầm kẻ lạ, lại không giữ được nàng mà nàng chạy theo lớp người mang cờ máu. BD, không như Oanh Tạc yểm trợ, không làm một phi vụ tùy hứng mà có chuẩn bị, và đối phương của người quốc gia đã chuẩn bị mọi thứ để khai thác sự việc nầy. Không rầm rộ như PDuy, vì tùy theo tầm nổi tiếng của nàng. Trong bài trước tôi viết không rõ, tôi chỉ muốn nói về cái trường mà ông Trần Cao Lãnh mô tả, khi viết về Bích Diễm. Sự vụng kém ấy làm quý ông không vui và nghĩ tôi muốn xin BD "cho tý".Ông Trần Cao Lãnh đã làm một việc đúng khi lên án BD vì BD đi ngược các mặc định hay minh định của một nhân viên cao cấp trong chính phủ VNCH. Về tình cảm, cả gia đình được sự bao che của miền Nam từ khi di cư vào Nam, Quỳnh Dung cũng học QGHC, và em trai của BD là sinh viên quân y chưa ra trường bị giết trong Mậu Thân, chồng cũ của BD cũng giữ chức vụ quan trọng trong chính quyền trung ương và địa phương. Tuy chưa làm một việc rầm rộ như ông Sang đối với ông Liêm, ông TCLanh đã làm được việc đáng làm.Quý ông nói đúng, bài viết của TCL không mô tả trường HC như tôi đã viết sai. Nhưng đoạn trích dưới đây làm cho người đọc thấy trường nầy ra sao.Chị Bích Diễm đã tốt nghiệp khóa 12 Ban Đốc Sự của Học Viện QGHC, nơi duy nhứt đào tạo công chức cao cấp cung ứng cho guồng máy hành chánh của VNCH từ địa phương, đến các Bộ Phủ Trung Ương. Trên nguyên tắc và danh nghĩa những người tốt nghiệp Học Viện QGHC phải là những người tiêu biểu và đại diện cho chế độ VNCH về lãnh vực Hành Chánh. Cũng như Quân Lực VNCH là lực lượng chính yếu để bảo vệ chính thể Tự Do VNCH của Miền Nam Việt Nam . Do đó, hơn ai hết, hơn mọi ngành nghề chuyên môn khác của VNCH; người công chức tốt nghiệp HV/QGHC phải có trách nhiệm về LẬP TRƯỜNG TỰ DO, chống lại chế độ độc tài Việt Cộng. Bởi vì chính lập trường tự do đó mà người công chức VNCH đã ưng thuận, để được tuyển dụng ăn lương hàng tháng và đương nhiên phải có bổn phận và trách nhiệm bảo vệ lập trường tự do đó ! Những điều anh TCL nêu trên không dành riêng cho BD mà cho bất cứ ai xuất thân từ lò đào tạo nầy, trong đó có ông Kim Dần. Lời văn quyết liệt của ông TCL đã bị tưởng phản bởi ý tưởng muốn tháo chạy. Những ý nghĩ ấy - dù đáng ghi nhận là chân thành không dấu diếm kiểu đạo đức giả - không có chỗ đứng trong lời văn hùng hồn của Trần nhân. Tôi xin lập lại lời hôm trước rằng tôi không nhân danh chính nghĩa hay gì mà kết án một ai, vì miền Nam như ở trong tình trạng vô trọng lực, vì cái gì cũng rất khó nói, cái gì cũng xem như có lý.Tôi chỉ muốn nói niềm nam đường đầu với một lớp người bị kích động một chiều, như uống hay chích thuốc dopping, steroid, viagra v.v...Đáng ra tôi không nên nói về ông Dần, nhất là dùng hai chữ Cọp Vàng. Tôi xin lỗi. Ông Dần đáng vai anh hay vai chị của tôi, đoán mò xê xích 70. Những người lớn tuổi thường nhìn lại quá khứ.Quý Ông xin hiểu cho qua bài viết trước, tôi không xác quyết ông Kim Dần nằm trong hai website nầy, tôi chỉ hoài nghi, nếu không thì sao, nếu có thì sao. Nay quí Ông nói không có thì mối nghi đã tỏ, và tôi không chấp nhận lời trách của ông giáo sư dọng oanh vàng e é.
Kỳ Hương Lê Bửu Sơn
Showing posts with label BưuLe. Show all posts
Showing posts with label BưuLe. Show all posts
Saturday, November 13, 2010
Tuesday, June 29, 2010
BỬU LÊ KHÔNG ĐÁNH HÔI
MÀ CHỈ TRỔ TÀI NẤU PHỞ !
Đánh hôi, đánh lén
***Mt68:
Thưa Anh Bửu Lê, hình như trong bài nầy ở đoạn gần chót. Anh BL có ý thắc mắc: Tại sao Ph.D Cao Văn Hở không bênh vực gs Tạ Văn Tài mà đi bênh vực LIÊN NHƯ, vợ chính thức của GS TÀI ???
Nếu chúng tôi diễn ý của anh Bửu Lê không sai, thì chúng tôi xin được phép nhắc lại chuyện nầy:
"Trước đây khi có chuyện tranh cãi của Nhóm Tranh Đấu 1% và Băng Đảng của các anh TRẦN XUÂN THỜI-CHÂU VĂN ĐỂ và NGUYỄN HUY SỸ ...
Đến giờ thứ 24 rưởi thì anh CAO VĂN HỞ nhào vô ăn có bằng tờ WHITE PAPER (Bạch Thư) , anh ấy vẫn hay khoái lối 1/2 tiếng Mỹ Đen và 1/2 tiếng Việt ấm ớ -
Anh ấy tự giải thích lý do, anh CVHở nhập cuộc quá muộn màng là vì :
" Anh CVHỞ có MÓN NỢ ÂN TÌNH RẤT SÂU ĐẬM VỚI Chị NGUYỄN THỊ NGỌC- VỢ CHÍNH THỨC của anh TRẦN XUÂN THỜI, nên anh ta không thể đứng lên chống TXThời."
Không hiểu, nếu sau nầy khi cần giải thích lý do anh CVHỞ VỀ HÙA Bà LIÊN NHƯ , thay vì đứng sát vào gs TVTÀI- thì anh CAO VĂN HỞ có đưa ra cùng 1 lý do như anh ta đã đưa ra với VỢ CHÍNH THỨC của TXTHỜI hay không ??? -
Nhưng mà suy nghĩ cho cùng tận thì CVHở đã núp vào Liên Như là vì không muốn TVTài thấy CVH làm việc ấy quá lộ liễu. Bênh vực LN tức là về bên phía TVT rồi, vì "RỨT KHOÁT" email đó là của TVT lấy tên vợ LN để mờ mắt thiên hạ thôi. Nhưng không ngờ bị Ông Điạ ở Cầu Ga hại nặng, điểm huyệt cho thành CÂM luôn !!! ...
Xin chờ xem nhiều chi tiết ngoạn mục về cái tên "NÀO ĐÓ", già rồi mà còn đi sửa sắc đẹp, mổ mắt thành 3 bốn mí nữa chứ !!!! Để trông cho giống "Mắt Lạc Đà" không chừng ????... Thân kính./- mt68.
Đánh hôi không phải là đánh lén mà đánh cho đã tay mặc dầu mình không khai đấu. Ở quê có chữ bắt hôi, nghĩa là người ta đắp bờ tát nước, mình xuống bắt những con cá nhỏ người không thèm lấy hoặc người ta đi rồi mình mò tiếp có khi cá to.
Đánh hôi cũng có là đánh phụ lấy điểm, dính máu ăn phần, nhiều khi muốn phần chia nhiều hơn công trạng, nhưng bao giờ vẫn là kẻ khác nổ súng trước. Theo tôi, tác giả bức thư xăng uýt, bánh da lợn hay thịt ba rọi này đã đánh hôi, đánh phụ nhân khi hai ông bà Tài Như lên tiếng. Hành vi ấy còn là đánh lén, thậm thà thậm thụt.
Cái tên 8910 QGHC muốn lá thư thành tập thể của ba khóa, hay ít nhất của ba người thuộc ba khóa. Khóa tính theo ngày ra trường, ví như vào khóa 7 ở lại lớp ra khóa 8 thì là khóa 8 không thể vừa 7 vừa 8; cho nên không thể có một nhân vật mang tên ba khóa một lần.
Mt68 nói tác giả ấy là ts Hở, chuyện chưa rõ nhưng Con Kiến Vàng cho biết ông ra trường khóa 9, thủ khoa. Lá thư nầy rất xì bo, thể thao, làm công việc của mấy cô mặc áo quần xếch xi nhảy múa bên lề sân bóng, những cheer leaders: vỗ tay lên, la to lên, more noise please.
Tác giả còn tránh né ông Sơn cho nên chỉ viết bức thư của bà Như phản đối điều nói sai về vị "ái quốc lớn" Bùi Tường Huân.
Trong lúc ấy bức điện cảnh cáo bs Sơn nguy cơ bị kiện theo quyền tài phán nơi ở của bên nguyên hay bên bị; chuyện tốn tiền, tốn thì giờ và đòi ông ấy xin lỗi: "lời nói không mất tiền mua".
Sao không phụ giúp làm áp lực với ông thầy thuốc nầy phải làm theo bà Như? Kiện cho đến chết cái ông Sơn; còn ông Huân thì chết rồi, ông Tài mới còn sống. Tòa không xử ân oán giang hồ người đã chết.
Đánh hôi những kẻ mà bức thư ấy nói là chui đầu vào đủng quần của vợ trong lúc cần phải đối đầu với ông Sơn. Không có ga lăng chút nào với người đẹp Cầu Ga Huế.
Nếu đây là ông Hở thì đáng nói. Đáng lý - lý sự cùn - CVH phải nêu lên sở học, tỏ tình tiến sĩ với tiến sĩ, tình giáo sư với giáo sư dành cho lang quân của chị Như. Ưỡn ngực dấy lên một cuộc tranh tụng triết lý, chính trị, lịch sử. Với ông dễ hơn lật bàn tay. Ông có thể nhờ những nhà luật học danh tiếng như chánh án John Nguyen (tên Mỹ của ông Nguyễn Trọng Nho, theo Đào Nương Hoàng Dược Thảo). Cần gì phải thậm thà thậm thụt. Đối phương chỉ là ông lang, sống với những người bệnh tật, những xác chết, sợ gì không ra mặt.
Còn nếu không phải ông Hở mà chỉ là anh đốc quèn thì gọi là chơi leo, vì lang quân của chị Như là một ông giáo, một ông nghè (nói cho vui không chế nhạo), và chị Như cũng là bà nghè, như các bà tướng gọi theo chức của chồng. Bên phía xã hội du côn, tác giả lá thư cũng chưa đi hết mức. Đáng lý - lại lý cùn - phải nói hơn thành ngữ chui trong quần vợ, mà dùng thành ngữ "đội cái quần hòe (màu đỏ ?) ", quần của phụ nữ vào thời kinh nguyệt.
Nói đến như vậy, dù cho Con Kiến Vàng có nói là bức thư mất dạy, thì mới đủ liều lượng nói lên cái rốt ráo cho phe mình.
Đã bá đạo thì bá đạo cho luôn, đã đi làm nghề không vốn mà còn sợ cảnh sát thì còn yếu lắm. Cũng như có người rõ ràng theo CS mà cứ cho mình đang vác thánh giá trong cuộc tranh đấu lý tưởng nầy.
Như dùng ông Huân vào công việc nầy. Trong bài góp ý trước đây tôi nhấn mạnh đến ông Bùi Tường Huân; việc nầy không mâu thuẫn với nhận xét là tác giả bức thư chạy trốn trong ngõ BT Huân; vì hai người ở hai vị thế khác nhau trước email của Ma Đàm Liên Như bênh vực Mơ Xi Ờ Tài và chồng của Phương Thảo. Nếu, xin nói thêm mấy lần nếu, tôi được vinh dự ở trong vị thế của phu nhân của ts Tài, tôi sẽ từ chối công khai sự ủng hộ của bức thư nầy.
Không phải vì nó nặc danh. Nó rất bựa về hình thức lẫn nội dung. Khi đọc nó, người ta chỉ hỏi ai viết. Mà lại quốc gia HC, không biết viết một văn thư sao?
Không ai nghĩ đến nội dung email của chị Như. Bức thư sandwich nầy chẳng khác tô phở dở nhưng thêm quá nhiều nước béo làm người ăn ngấy và ngây, rất tiếc bỏ tiền và thì giờ mà ăn.
Thật là buồn.---
buule
MÀ CHỈ TRỔ TÀI NẤU PHỞ !
Đánh hôi, đánh lén
***Mt68:
Thưa Anh Bửu Lê, hình như trong bài nầy ở đoạn gần chót. Anh BL có ý thắc mắc: Tại sao Ph.D Cao Văn Hở không bênh vực gs Tạ Văn Tài mà đi bênh vực LIÊN NHƯ, vợ chính thức của GS TÀI ???
Nếu chúng tôi diễn ý của anh Bửu Lê không sai, thì chúng tôi xin được phép nhắc lại chuyện nầy:
"Trước đây khi có chuyện tranh cãi của Nhóm Tranh Đấu 1% và Băng Đảng của các anh TRẦN XUÂN THỜI-CHÂU VĂN ĐỂ và NGUYỄN HUY SỸ ...
Đến giờ thứ 24 rưởi thì anh CAO VĂN HỞ nhào vô ăn có bằng tờ WHITE PAPER (Bạch Thư) , anh ấy vẫn hay khoái lối 1/2 tiếng Mỹ Đen và 1/2 tiếng Việt ấm ớ -
Anh ấy tự giải thích lý do, anh CVHở nhập cuộc quá muộn màng là vì :
" Anh CVHỞ có MÓN NỢ ÂN TÌNH RẤT SÂU ĐẬM VỚI Chị NGUYỄN THỊ NGỌC- VỢ CHÍNH THỨC của anh TRẦN XUÂN THỜI, nên anh ta không thể đứng lên chống TXThời."
Không hiểu, nếu sau nầy khi cần giải thích lý do anh CVHỞ VỀ HÙA Bà LIÊN NHƯ , thay vì đứng sát vào gs TVTÀI- thì anh CAO VĂN HỞ có đưa ra cùng 1 lý do như anh ta đã đưa ra với VỢ CHÍNH THỨC của TXTHỜI hay không ??? -
Nhưng mà suy nghĩ cho cùng tận thì CVHở đã núp vào Liên Như là vì không muốn TVTài thấy CVH làm việc ấy quá lộ liễu. Bênh vực LN tức là về bên phía TVT rồi, vì "RỨT KHOÁT" email đó là của TVT lấy tên vợ LN để mờ mắt thiên hạ thôi. Nhưng không ngờ bị Ông Điạ ở Cầu Ga hại nặng, điểm huyệt cho thành CÂM luôn !!! ...
Xin chờ xem nhiều chi tiết ngoạn mục về cái tên "NÀO ĐÓ", già rồi mà còn đi sửa sắc đẹp, mổ mắt thành 3 bốn mí nữa chứ !!!! Để trông cho giống "Mắt Lạc Đà" không chừng ????... Thân kính./- mt68.
Đánh hôi không phải là đánh lén mà đánh cho đã tay mặc dầu mình không khai đấu. Ở quê có chữ bắt hôi, nghĩa là người ta đắp bờ tát nước, mình xuống bắt những con cá nhỏ người không thèm lấy hoặc người ta đi rồi mình mò tiếp có khi cá to.
Đánh hôi cũng có là đánh phụ lấy điểm, dính máu ăn phần, nhiều khi muốn phần chia nhiều hơn công trạng, nhưng bao giờ vẫn là kẻ khác nổ súng trước. Theo tôi, tác giả bức thư xăng uýt, bánh da lợn hay thịt ba rọi này đã đánh hôi, đánh phụ nhân khi hai ông bà Tài Như lên tiếng. Hành vi ấy còn là đánh lén, thậm thà thậm thụt.
Cái tên 8910 QGHC muốn lá thư thành tập thể của ba khóa, hay ít nhất của ba người thuộc ba khóa. Khóa tính theo ngày ra trường, ví như vào khóa 7 ở lại lớp ra khóa 8 thì là khóa 8 không thể vừa 7 vừa 8; cho nên không thể có một nhân vật mang tên ba khóa một lần.
Mt68 nói tác giả ấy là ts Hở, chuyện chưa rõ nhưng Con Kiến Vàng cho biết ông ra trường khóa 9, thủ khoa. Lá thư nầy rất xì bo, thể thao, làm công việc của mấy cô mặc áo quần xếch xi nhảy múa bên lề sân bóng, những cheer leaders: vỗ tay lên, la to lên, more noise please.
Tác giả còn tránh né ông Sơn cho nên chỉ viết bức thư của bà Như phản đối điều nói sai về vị "ái quốc lớn" Bùi Tường Huân.
Trong lúc ấy bức điện cảnh cáo bs Sơn nguy cơ bị kiện theo quyền tài phán nơi ở của bên nguyên hay bên bị; chuyện tốn tiền, tốn thì giờ và đòi ông ấy xin lỗi: "lời nói không mất tiền mua".
Sao không phụ giúp làm áp lực với ông thầy thuốc nầy phải làm theo bà Như? Kiện cho đến chết cái ông Sơn; còn ông Huân thì chết rồi, ông Tài mới còn sống. Tòa không xử ân oán giang hồ người đã chết.
Đánh hôi những kẻ mà bức thư ấy nói là chui đầu vào đủng quần của vợ trong lúc cần phải đối đầu với ông Sơn. Không có ga lăng chút nào với người đẹp Cầu Ga Huế.
Nếu đây là ông Hở thì đáng nói. Đáng lý - lý sự cùn - CVH phải nêu lên sở học, tỏ tình tiến sĩ với tiến sĩ, tình giáo sư với giáo sư dành cho lang quân của chị Như. Ưỡn ngực dấy lên một cuộc tranh tụng triết lý, chính trị, lịch sử. Với ông dễ hơn lật bàn tay. Ông có thể nhờ những nhà luật học danh tiếng như chánh án John Nguyen (tên Mỹ của ông Nguyễn Trọng Nho, theo Đào Nương Hoàng Dược Thảo). Cần gì phải thậm thà thậm thụt. Đối phương chỉ là ông lang, sống với những người bệnh tật, những xác chết, sợ gì không ra mặt.
Còn nếu không phải ông Hở mà chỉ là anh đốc quèn thì gọi là chơi leo, vì lang quân của chị Như là một ông giáo, một ông nghè (nói cho vui không chế nhạo), và chị Như cũng là bà nghè, như các bà tướng gọi theo chức của chồng. Bên phía xã hội du côn, tác giả lá thư cũng chưa đi hết mức. Đáng lý - lại lý cùn - phải nói hơn thành ngữ chui trong quần vợ, mà dùng thành ngữ "đội cái quần hòe (màu đỏ ?) ", quần của phụ nữ vào thời kinh nguyệt.
Nói đến như vậy, dù cho Con Kiến Vàng có nói là bức thư mất dạy, thì mới đủ liều lượng nói lên cái rốt ráo cho phe mình.
Đã bá đạo thì bá đạo cho luôn, đã đi làm nghề không vốn mà còn sợ cảnh sát thì còn yếu lắm. Cũng như có người rõ ràng theo CS mà cứ cho mình đang vác thánh giá trong cuộc tranh đấu lý tưởng nầy.
Như dùng ông Huân vào công việc nầy. Trong bài góp ý trước đây tôi nhấn mạnh đến ông Bùi Tường Huân; việc nầy không mâu thuẫn với nhận xét là tác giả bức thư chạy trốn trong ngõ BT Huân; vì hai người ở hai vị thế khác nhau trước email của Ma Đàm Liên Như bênh vực Mơ Xi Ờ Tài và chồng của Phương Thảo. Nếu, xin nói thêm mấy lần nếu, tôi được vinh dự ở trong vị thế của phu nhân của ts Tài, tôi sẽ từ chối công khai sự ủng hộ của bức thư nầy.
Không phải vì nó nặc danh. Nó rất bựa về hình thức lẫn nội dung. Khi đọc nó, người ta chỉ hỏi ai viết. Mà lại quốc gia HC, không biết viết một văn thư sao?
Không ai nghĩ đến nội dung email của chị Như. Bức thư sandwich nầy chẳng khác tô phở dở nhưng thêm quá nhiều nước béo làm người ăn ngấy và ngây, rất tiếc bỏ tiền và thì giờ mà ăn.
Thật là buồn.---
buule
Friday, June 25, 2010
linh tinh CỦA BẠN BỬU LÊ
Reply Buu Le to me show details 1:19 AM (4 hours ago)
***Mt68:
Thưa bạn Bửu Lê,
Xin mạn phép được đóng góp ý kiến (*không phải góp ý) về vài điểm mà anh đã công bằng lưu ý chúng tôi ở các đoạn bình loạn trước đây.
Vì thông thường chúng tôi chỉ VẮN TẮT nêu những ĐIỂM quan trọng nhứt để bày tỏ những nhận xét (nhận định) CHỚP NHOÁNG của chúng tôi khi đọc qua một bài đã post.
Thật ra chỉ là sơ khởi nêu những nhận xét QUÁ VẮN TẮT đó, đợi đến khi cần chúng tôi sẽ trình bày ở một bài ĐÁP LỄ khác với nhiều chi tiết BACK UP hơn.
Do đó trước tiên xin cáo lỗi cùng Bạn Bửu Lê và bạn đọc nói chung, vì chúng tôi ĐANG CHỜ ĐỢI những diễn tiến mới, để nếu cần chúng tôi sẽ đối đáp một cách chính xác hơn !!!
Nhưng nay với sự giải thích bằng kinh nghiệm của chính Bạn Bửu Lê. Chúng tôi không có gì hoài nghi về sự hiểu biết của Bạn cả và cũng xin Bạn cho phép chúng tôi được viết ra vài suy nghĩ bằng kinh nghiệm của chính chúng tôi như sau:
1- VỀ CHUYỆN VƯỢT BIỂN CỦA GS. LÂM LÝ HÙNG (Hiện ở Canberra-Úc Châu):
Xin thưa chuyện đó có thật 100% và chuyện nầy do 1 trong số anh em Mt68 kể lại sự thật. Lúc trước ngày 30-4-75, Anh giữ chức vụ PQT Kiên Thành - Tỉnh Kiên Giang - Quận Kiên Thành lại bao gồm XÃ THỔ CHÂU (Hải đảo Thổ Châu- nằm sát Hải Phận Quốc Tế , cách Rạch Giá non 300 km, đường chim bay).
Anh PQT/KT cho biết độ (không nhớ rõ ngày) cuối Tháng 3/1975(?) thì Quận Kiên Thành nhận được một công điện bằng morse (Chưa có máy liên lạc bằng âm thoại cho đảo).
Báo cho biết Xã Thổ Châu đang cầm giữ gia đình một người tự nhận là giáo sư đại học khoa học tên là LÂM LÝ HÙNG. Khai rằng chở vợ và 3 đứa con nghỉ Hè ,chạy 1 vòng ngoài bờ biển chơi !
Vì Xã Thổ Châu chưa có kinh nghiệm một trường hợp nào mà một GS Đại Học đi chơi trên 1 chiếc thuyền nhỏ có gắn đuôi tôm phía sau và 2 máy "Ô-Bo" ở 2 bên ghe (loại máy chạy nhanh của Mỹ đem vào VN).
Theo giấy tờ tùy thân thì gs Lâm Lý Hùng không phạm tội gì cả nên Xã chỉ tạm giữ để xin ý kiến của Quận.
Anh PQT /KT nói có trình với Quận Trưởng và họp với ANQĐ và CSQG sở tại và sau đó trình về Tỉnh để xin quyết định. Tỉnh lại trình về Bộ Nội Vụ và BTL/CSQG SàiGòn để sưu tra, xác nhận tình trạng của gs Lâm Lý Hùng.
Trong vòng chưa đầy 1 tuần, trung ương xác nhận gs Lâm Lý Hùng đúng là GS Khoa Học và không có hành vi nghi ngờ hay phạm pháp gì cả. Chỉ thị cho địa phương thả ngay gia đình LLHùng và giúp đỡ mọi nhu cầu thực phẩm và thuốc men nếu có yêu cầu.
Sau nầy Xã Thổ Châu cho biết: Khi thả gs LLHùng, ông không rời đảo ngay mà xin lên bờ vài ngày cho khỏe và được ưu đãi mọi mặt. Rồi gia đình gs LLHùng tiếp tục hành trình nói là hướng về Củ Tron và Phú Quốc ....
Nhưng đến độ trung tuần Tháng 4/1975 thì Tòa Đại Sứ VNCH ở Mã Lai báo về cho biết gia đình gs LLHùng hiện bị Mã Lai bắt vì nhập cảnh bất hợp pháp.
Đại khái VNCH đang lo thủ tục dẫn độ nhưng quá cận ngày 30-4-75 và gs LLHùng đã được HỘI GIÁO SƯ ĐẠI HỌC ÚC TRỰC TIẾP CAN THIỆP với chính phủ Mã Lai để lãnh gia đình gs LLHùng qua Úc.
Còn nhiều chi tiết ly kỳ lắm, nhưng chúng tôi chỉ nêu vắn tắt để thưa cùng Bạn Bửu Lê là chúng tôi có NGƯỜI TRONG CUỘC về chuyện vượt biển của gs LLHùng. Sở dĩ chúng tôi nói trường hợp TVTài nói toan tính vượt biển trước 30-4-75 là "láu cá" là vì trường hợp GS LLHÙNG lúc đó là đang tu nghiệp ở Úc mà nhân viên sưu tra không liên lạc với Nha Học Bổng Du Học NÊN KHÔNG BIẾT LLHÙNG đáng lý ra lúc đó đang ở Úc , nên có mặt ở Thổ Châu là có chuyện bất hợp pháp !
Cũng nên nói thêm là LLHùng ở Úc biết trước số phận của SàiGòn nên đã quá giang (có trả tiền) cho tàu hàng từ Úc GHÉ CẢNG SÀIGÒN, đến Nhà Bè LLHùng xuống ghe nhỏ vào bờ, đi xe về SàiGòn rước vợ con xuống Rạch Sỏi (cách Rạch Giá 7 KM) để mua ghe , gắn máy , tổ chức ra Thổ Châu như đã nói sơ lược ở trên.
Phải nói gs LLHùng là "Người Vượt biển đầu tiên trước 30-4-75) - Nhưng chúng tôi vẫn không tin TVTài "CÓ Ý ĐỊNH TÁO BẠO ĐÓ". Vì bởi các lý do: TVT là người rất thân cận với Mỹ. Sao không toan tính đi bằng máy bay mà định đi vượt biển bằng một phương tiện hoàn toàn nguy hiểm và xa lạ với cá nhân ông ??? Bộ TVTài nghĩ rằng tất cả đều ở lại VN khi có chuyện sụp đổ hay sao ??? TVTài không quen biết ai để toan tính ra đi bằng phương tiện ngoài chuyện xuống ghe vượt biển sao ??? Chúng tôi nhứt định KHÔNG TIN TVTÀI nói toan tính vượt biển trước 30-4-75 là "NÓI THIỆT" !!!
Bạn Bửu Lê ơi ! Chuyện chúng tôi muốn nhấn mạnh để mọi người nhìn thấy TẠ VĂN TÀI là:" Trước 75 nhứt quyết rời VN mà bây giờ lại quay đầu về liếm đít VC mới là điều cần phải được phân tách nhiều cho sáng tỏ hơn. Chứ không phải ý nghĩa "VƯỢT BIỂN" là có hay không trong đầu nhiều CAO NHÂN có sẵn toan tính cao bay xa chạy trước tiên, có đúng không ??? Hơn nữa nếu nói là có nhiều người định lấy ghe ra ngoài khơi để được Đệ Thất Hạm Đội vớt thì chỉ có sau khi BẢN NHẠC WHITE XMAS được phát thanh mà thôi.
Lời kêu gọi ra khơi sẽ được cứu vớt là chỉ có sau lệnh đầu hàng. Chúng tôi phân biệt chuyện xuống tàu ra khơi hoàn toàn khác với ý nghĩa của chữ "VƯỢT BIỂN" mà TVTài đã viết trong email lấy tên vợ.
2- Còn câu hỏi : "Ông TVTài có ý định ra đi hay không ???"
Thì chúng tôi xin thưa là căn cứ vào câu "DẠI GÌ MÀ KHÔNG ĐI, Ở LẠI ĐỂ BỊ ĐI HỌC TẬP HAY SAO?" - Dựa vào đó để mà khai thác chuyện QUYẾT TÂM RA ĐI CỦA TVTÀI. Chúng tôi cũng chỉ highlights cho thấy TVTài trước 75 bằng mọi cách phải ra đi và nay bằng mọi cách KỂ CẢ HÈN HẠ và Ô NHỤC VẪN MUỐN VỀ LÀM THÂN TRÂU NGỰA CHO VIỆT CỘNG !!!
Tại cái gì ??? TVTài có xứng đáng danh nghĩa một gs của HV/QGHC hay không ??? Tại sao TVTài lại viết Email đề tên vợ LIÊN NHƯ - để lộ chữ "RỨT KHOÁT" trả lời sao đây ???
Thưa Bạn Bửu Lê,
Chúng tôi nhứt định cũng có những sơ hở, nếu những sơ hở đó chỉ vì cùng nhau không chịu ngồi im để thấy SÂU BỌ lúc nhúc quanh đây! Chắc mọi người SẼ LUÔN thừa thông cảm , dễ dàng bỏ qua cho nhau hơn !!! Thân kính./- mt68
Cùng anh chị em (nghe làm cha làm lễ hí),Nếu anh chị em không phiền lòng (if you don't mind), tôi xin chia xẻ một điểm nhỏ.Không nên nhấn mạnh điều hai ông bà Tài nói họ chủ trương vượt biển (dấu hỏi) trước 30.4 khi các anh chị em viện dẫn rằng chuyện vượt biên cả hai năm sau mới có.Anh Hở (người mt68 nói là tác giả khen cái rebuttal của chị Như) nêu lên trường hợp ông gs Hùng, trường Khoa Học. Đó là chuyện thiệt.Không rõ các anh có chú ý không. Chuyện sửa soạn bằng đường thủy nằm trên đầu môi. Ngay cả ông TT Thiệu đã chỉ thị cho Nguyễn Ngọc Linh lo con tàu Cửu Long. (Ngừng để nói thêm; cái gì ở Saigon lúc đó có tên Cửu Long là của ông Linh làm cho ông Thiệu như hotel Cửu Long, ngân hàng Cửu Long, công ty thủy vận Cửu Long. Ông Linh hình như bây giờ cũng đổi chiều gió; hay trùng tên).Tòa đại sứ Mỹ cho biết nếu trực thăng không đến nhà bạn được thì bạn dùng con thuyền thô sơ nhất (a rudimentary means, i.e. a raft, a small boat) cứ ra khơi sẽ có tàu Mỹ vớt. Lúc đó nếu tôi còn ở Vũng Tàu thì tôi dám làm tuy con nhỏ nhất mới đầy năm, nhưng 30.4 tôi đã về Saigon. Tôi không có trong danh sách trực thăng vận. Không có thống kê về việc nấy nhưng tàu Mỹ ở ngoài khơi rất lâu và dân các vùng như Rạch Giá, Phước tuy đi rất nhiều. Lúc ấy ai cũng nghĩ VC có ngay trong sân nhà, chúng có mười mắt nên không đám đi về vùng biển.
Trở lại câu chuyện ông bà Tài, tôi không nói họ có dự định đi hay không, nhưng chuyện dùng tàu rất possible.
Lấy ý định đi để cái chính việc cọng tác là lý luận không vững. Ông Kỳ cũng đi vậy, ông Đỗ Mậu cũng đi vậy, ông Phạm Duy cũng không khác. Nếu bằng chứng họ đi theo VC thì cứ nói ra.Tôi nói thêm vài dòng cho vui xem như kinh nghiệm riêng tôi.Nhiều cán bộ cao cấp của VC phải tự ý ra đi còn cấp thiết hơn người không CS vì họ sợ cọng quân vào và dân nằm vùng sẽ xơi tái họ, căn cứ vào mặt nổi như giàu có, chức vụ trong VNCH; họ rất cao nên đám nằm vùng không biết, chờ đến khi xác nhân thì quá trễ, đồng thời họ không được chỉ định những công tác lúc giao thời, không có móc nối với quân quản, hoặc họ ở trong vị thế chờ, còn hoạt vụ cũ thì đã khá lâu.Điểm khác: tôi không có hiệp định Paris trong tay nên không thể nói thêm về các câu như 100 ngày di tản trong bài của ông Tài Như.Chúc vui mạnh./-
Reply Buu Le to me show details 1:19 AM (4 hours ago)
***Mt68:
Thưa bạn Bửu Lê,
Xin mạn phép được đóng góp ý kiến (*không phải góp ý) về vài điểm mà anh đã công bằng lưu ý chúng tôi ở các đoạn bình loạn trước đây.
Vì thông thường chúng tôi chỉ VẮN TẮT nêu những ĐIỂM quan trọng nhứt để bày tỏ những nhận xét (nhận định) CHỚP NHOÁNG của chúng tôi khi đọc qua một bài đã post.
Thật ra chỉ là sơ khởi nêu những nhận xét QUÁ VẮN TẮT đó, đợi đến khi cần chúng tôi sẽ trình bày ở một bài ĐÁP LỄ khác với nhiều chi tiết BACK UP hơn.
Do đó trước tiên xin cáo lỗi cùng Bạn Bửu Lê và bạn đọc nói chung, vì chúng tôi ĐANG CHỜ ĐỢI những diễn tiến mới, để nếu cần chúng tôi sẽ đối đáp một cách chính xác hơn !!!
Nhưng nay với sự giải thích bằng kinh nghiệm của chính Bạn Bửu Lê. Chúng tôi không có gì hoài nghi về sự hiểu biết của Bạn cả và cũng xin Bạn cho phép chúng tôi được viết ra vài suy nghĩ bằng kinh nghiệm của chính chúng tôi như sau:
1- VỀ CHUYỆN VƯỢT BIỂN CỦA GS. LÂM LÝ HÙNG (Hiện ở Canberra-Úc Châu):
Xin thưa chuyện đó có thật 100% và chuyện nầy do 1 trong số anh em Mt68 kể lại sự thật. Lúc trước ngày 30-4-75, Anh giữ chức vụ PQT Kiên Thành - Tỉnh Kiên Giang - Quận Kiên Thành lại bao gồm XÃ THỔ CHÂU (Hải đảo Thổ Châu- nằm sát Hải Phận Quốc Tế , cách Rạch Giá non 300 km, đường chim bay).
Anh PQT/KT cho biết độ (không nhớ rõ ngày) cuối Tháng 3/1975(?) thì Quận Kiên Thành nhận được một công điện bằng morse (Chưa có máy liên lạc bằng âm thoại cho đảo).
Báo cho biết Xã Thổ Châu đang cầm giữ gia đình một người tự nhận là giáo sư đại học khoa học tên là LÂM LÝ HÙNG. Khai rằng chở vợ và 3 đứa con nghỉ Hè ,chạy 1 vòng ngoài bờ biển chơi !
Vì Xã Thổ Châu chưa có kinh nghiệm một trường hợp nào mà một GS Đại Học đi chơi trên 1 chiếc thuyền nhỏ có gắn đuôi tôm phía sau và 2 máy "Ô-Bo" ở 2 bên ghe (loại máy chạy nhanh của Mỹ đem vào VN).
Theo giấy tờ tùy thân thì gs Lâm Lý Hùng không phạm tội gì cả nên Xã chỉ tạm giữ để xin ý kiến của Quận.
Anh PQT /KT nói có trình với Quận Trưởng và họp với ANQĐ và CSQG sở tại và sau đó trình về Tỉnh để xin quyết định. Tỉnh lại trình về Bộ Nội Vụ và BTL/CSQG SàiGòn để sưu tra, xác nhận tình trạng của gs Lâm Lý Hùng.
Trong vòng chưa đầy 1 tuần, trung ương xác nhận gs Lâm Lý Hùng đúng là GS Khoa Học và không có hành vi nghi ngờ hay phạm pháp gì cả. Chỉ thị cho địa phương thả ngay gia đình LLHùng và giúp đỡ mọi nhu cầu thực phẩm và thuốc men nếu có yêu cầu.
Sau nầy Xã Thổ Châu cho biết: Khi thả gs LLHùng, ông không rời đảo ngay mà xin lên bờ vài ngày cho khỏe và được ưu đãi mọi mặt. Rồi gia đình gs LLHùng tiếp tục hành trình nói là hướng về Củ Tron và Phú Quốc ....
Nhưng đến độ trung tuần Tháng 4/1975 thì Tòa Đại Sứ VNCH ở Mã Lai báo về cho biết gia đình gs LLHùng hiện bị Mã Lai bắt vì nhập cảnh bất hợp pháp.
Đại khái VNCH đang lo thủ tục dẫn độ nhưng quá cận ngày 30-4-75 và gs LLHùng đã được HỘI GIÁO SƯ ĐẠI HỌC ÚC TRỰC TIẾP CAN THIỆP với chính phủ Mã Lai để lãnh gia đình gs LLHùng qua Úc.
Còn nhiều chi tiết ly kỳ lắm, nhưng chúng tôi chỉ nêu vắn tắt để thưa cùng Bạn Bửu Lê là chúng tôi có NGƯỜI TRONG CUỘC về chuyện vượt biển của gs LLHùng. Sở dĩ chúng tôi nói trường hợp TVTài nói toan tính vượt biển trước 30-4-75 là "láu cá" là vì trường hợp GS LLHÙNG lúc đó là đang tu nghiệp ở Úc mà nhân viên sưu tra không liên lạc với Nha Học Bổng Du Học NÊN KHÔNG BIẾT LLHÙNG đáng lý ra lúc đó đang ở Úc , nên có mặt ở Thổ Châu là có chuyện bất hợp pháp !
Cũng nên nói thêm là LLHùng ở Úc biết trước số phận của SàiGòn nên đã quá giang (có trả tiền) cho tàu hàng từ Úc GHÉ CẢNG SÀIGÒN, đến Nhà Bè LLHùng xuống ghe nhỏ vào bờ, đi xe về SàiGòn rước vợ con xuống Rạch Sỏi (cách Rạch Giá 7 KM) để mua ghe , gắn máy , tổ chức ra Thổ Châu như đã nói sơ lược ở trên.
Phải nói gs LLHùng là "Người Vượt biển đầu tiên trước 30-4-75) - Nhưng chúng tôi vẫn không tin TVTài "CÓ Ý ĐỊNH TÁO BẠO ĐÓ". Vì bởi các lý do: TVT là người rất thân cận với Mỹ. Sao không toan tính đi bằng máy bay mà định đi vượt biển bằng một phương tiện hoàn toàn nguy hiểm và xa lạ với cá nhân ông ??? Bộ TVTài nghĩ rằng tất cả đều ở lại VN khi có chuyện sụp đổ hay sao ??? TVTài không quen biết ai để toan tính ra đi bằng phương tiện ngoài chuyện xuống ghe vượt biển sao ??? Chúng tôi nhứt định KHÔNG TIN TVTÀI nói toan tính vượt biển trước 30-4-75 là "NÓI THIỆT" !!!
Bạn Bửu Lê ơi ! Chuyện chúng tôi muốn nhấn mạnh để mọi người nhìn thấy TẠ VĂN TÀI là:" Trước 75 nhứt quyết rời VN mà bây giờ lại quay đầu về liếm đít VC mới là điều cần phải được phân tách nhiều cho sáng tỏ hơn. Chứ không phải ý nghĩa "VƯỢT BIỂN" là có hay không trong đầu nhiều CAO NHÂN có sẵn toan tính cao bay xa chạy trước tiên, có đúng không ??? Hơn nữa nếu nói là có nhiều người định lấy ghe ra ngoài khơi để được Đệ Thất Hạm Đội vớt thì chỉ có sau khi BẢN NHẠC WHITE XMAS được phát thanh mà thôi.
Lời kêu gọi ra khơi sẽ được cứu vớt là chỉ có sau lệnh đầu hàng. Chúng tôi phân biệt chuyện xuống tàu ra khơi hoàn toàn khác với ý nghĩa của chữ "VƯỢT BIỂN" mà TVTài đã viết trong email lấy tên vợ.
2- Còn câu hỏi : "Ông TVTài có ý định ra đi hay không ???"
Thì chúng tôi xin thưa là căn cứ vào câu "DẠI GÌ MÀ KHÔNG ĐI, Ở LẠI ĐỂ BỊ ĐI HỌC TẬP HAY SAO?" - Dựa vào đó để mà khai thác chuyện QUYẾT TÂM RA ĐI CỦA TVTÀI. Chúng tôi cũng chỉ highlights cho thấy TVTài trước 75 bằng mọi cách phải ra đi và nay bằng mọi cách KỂ CẢ HÈN HẠ và Ô NHỤC VẪN MUỐN VỀ LÀM THÂN TRÂU NGỰA CHO VIỆT CỘNG !!!
Tại cái gì ??? TVTài có xứng đáng danh nghĩa một gs của HV/QGHC hay không ??? Tại sao TVTài lại viết Email đề tên vợ LIÊN NHƯ - để lộ chữ "RỨT KHOÁT" trả lời sao đây ???
Thưa Bạn Bửu Lê,
Chúng tôi nhứt định cũng có những sơ hở, nếu những sơ hở đó chỉ vì cùng nhau không chịu ngồi im để thấy SÂU BỌ lúc nhúc quanh đây! Chắc mọi người SẼ LUÔN thừa thông cảm , dễ dàng bỏ qua cho nhau hơn !!! Thân kính./- mt68
Cùng anh chị em (nghe làm cha làm lễ hí),Nếu anh chị em không phiền lòng (if you don't mind), tôi xin chia xẻ một điểm nhỏ.Không nên nhấn mạnh điều hai ông bà Tài nói họ chủ trương vượt biển (dấu hỏi) trước 30.4 khi các anh chị em viện dẫn rằng chuyện vượt biên cả hai năm sau mới có.Anh Hở (người mt68 nói là tác giả khen cái rebuttal của chị Như) nêu lên trường hợp ông gs Hùng, trường Khoa Học. Đó là chuyện thiệt.Không rõ các anh có chú ý không. Chuyện sửa soạn bằng đường thủy nằm trên đầu môi. Ngay cả ông TT Thiệu đã chỉ thị cho Nguyễn Ngọc Linh lo con tàu Cửu Long. (Ngừng để nói thêm; cái gì ở Saigon lúc đó có tên Cửu Long là của ông Linh làm cho ông Thiệu như hotel Cửu Long, ngân hàng Cửu Long, công ty thủy vận Cửu Long. Ông Linh hình như bây giờ cũng đổi chiều gió; hay trùng tên).Tòa đại sứ Mỹ cho biết nếu trực thăng không đến nhà bạn được thì bạn dùng con thuyền thô sơ nhất (a rudimentary means, i.e. a raft, a small boat) cứ ra khơi sẽ có tàu Mỹ vớt. Lúc đó nếu tôi còn ở Vũng Tàu thì tôi dám làm tuy con nhỏ nhất mới đầy năm, nhưng 30.4 tôi đã về Saigon. Tôi không có trong danh sách trực thăng vận. Không có thống kê về việc nấy nhưng tàu Mỹ ở ngoài khơi rất lâu và dân các vùng như Rạch Giá, Phước tuy đi rất nhiều. Lúc ấy ai cũng nghĩ VC có ngay trong sân nhà, chúng có mười mắt nên không đám đi về vùng biển.
Trở lại câu chuyện ông bà Tài, tôi không nói họ có dự định đi hay không, nhưng chuyện dùng tàu rất possible.
Lấy ý định đi để cái chính việc cọng tác là lý luận không vững. Ông Kỳ cũng đi vậy, ông Đỗ Mậu cũng đi vậy, ông Phạm Duy cũng không khác. Nếu bằng chứng họ đi theo VC thì cứ nói ra.Tôi nói thêm vài dòng cho vui xem như kinh nghiệm riêng tôi.Nhiều cán bộ cao cấp của VC phải tự ý ra đi còn cấp thiết hơn người không CS vì họ sợ cọng quân vào và dân nằm vùng sẽ xơi tái họ, căn cứ vào mặt nổi như giàu có, chức vụ trong VNCH; họ rất cao nên đám nằm vùng không biết, chờ đến khi xác nhân thì quá trễ, đồng thời họ không được chỉ định những công tác lúc giao thời, không có móc nối với quân quản, hoặc họ ở trong vị thế chờ, còn hoạt vụ cũ thì đã khá lâu.Điểm khác: tôi không có hiệp định Paris trong tay nên không thể nói thêm về các câu như 100 ngày di tản trong bài của ông Tài Như.Chúc vui mạnh./-
Thursday, June 24, 2010
VÔ CÙNG THÁN PHỤC
BÀI VIẾT NHO NHÃ-SẮC BÉN -CHÍNH XÁC Của Anh BỬU LÊ (Xứng đáng QGHC)
Reply Buu Le to me, mthan68 show details 4:45 AM (1 hour ago)
Vợ tôi và vợ gs Tài.
Tôi hý ha hý hưng khoe vợ mấy dòng về tiếng Anh trong bài phản luận, nói là của giáo sư CVHo (?), đăngtrên web nầy ; bà chửi cho một mách, mới biết đàn bà, xin lỗi, phụ nữ, có nhiều cao kiến, ấy cũng nhờ mấy bà cứ xào trộn nấu nướng như xào trộn ý tưởng xem trước xem sau, xem trên xem dưới mới trình làng. Bà nói đem cái mẹo gờ ra me vào nơi không cần gờ ra me thì tôi dốt quá. Bà nầy thật độc tài như CS, tui nói tui muốn học của ông tiến sĩ chỉ giáo.
Bà xỉ vả tơi lần nữa, đã nói với ông người ta không cần gờ ra me thì lấy cái quái gì mà dạy ông. Lệnh của bà.
Tuy vậy, tinh thần học hỏi của tôi rất cao nên nêu thêm vài điều về gờ ra me. MauThan68 needs a house clean-up of those sordid bastards: kẻ ngu đần như tôi sẽ hiều là Mt68 cần bỏ tiền mà dọn sạch sẽ nhà của mấy kẻ vô lại; để giúp những kẻ ngu đần nầy, thầy có đồng ý cho đệ tử viết như sau không. Mt68 needs to get rid of those sordid bastards hay the house of mt68 needs a clean up to shy away from .. but lamentably a great bunch out there. Thưa thầy con xin phép thầy dùng một ý niệm văn phạm Pháp, phần mới trích nầy phải là một mệnh đề độc lập thứ hai trong toàn câu từ chấm đến chấm (deux propositions indépendantes juxtaposées).
Xin thầy dạy cho con cái bí quyết vì sao thầy không cho nó một động từ. Cứ cù lần như con thì đơn giản thêm hai chữ there are; còn nếu văn chương hơn thì thêm ở cuối câu như ở lỳ, định cư. Mùa nầy nóng, con thèm ăn nho nên nghĩ thầy nói có một great bunch of grappe; để tránh cơn thèm con xin phép thầy thêm chữ "of them" nghĩa là tụi ấy, nhiều lắm một chùm. I knew very well “what is the meaning of VUOT BIEN”. Mấy ông giáo điên mấy ông nhà báo ngu họ viết khác thầy bằng cách đem chữ "is" ra sau: I knew very well “what the meaning of VUOT BIEN” is. Họ cũng là thầy, mà tiến sĩ cũng thầy, bi giờ nghe ai, e con phải xin keo một sấp một ngữa thầy hè. Con được phép viết: What is the meaning of vuot bien?, có dấu hỏi.
Lien Nhu glossed over: Ở ngoài Huế của chị Liên Như hay nói lấy cái mo cau lót trong quần cho thầy quất roi khỏi đau. E con cũng phải dùng kế nầy khi vô lễ trình thầy về chữ gloss over. 5. to give a false or deceptively good appearance to: to gloss over flaws in the woodwork. Con biết thầy nói người đẹp Cầu Ga không cần tiểu tiết, miễn sao tránh khỏi cuộc săn phù thủy của tụi mt68.
Tụi nớ bới lông tìm vết, chữ của thầy, sao thầy không tránh mà nói nàng ngụy tạo một vẽ đẹp bên ngoài. Mà thiệt ra gloss over cần có thêm chữ vì over ở đây không phải là hậu biến từ. Con cố tìm chữ gliss thì không có vì glisser tiếng Pháp là lướt qua. Pass over cũng xài đỡ, không có chó thì sai mèo làm việc chó. Thưa Tiến Sĩ hay ít nhất đốc sự (khóa 8,9, 10), Con không làm quan ngồi trên đầu trên cổ thiên hạ, nên con có chuyện vui kể thầy nghe gọi là "hiện tượng luận trong nhà thổ".
Có cô gái làng chơi không được sắc diện tối thiểu nên làm ăn không khá. Cô muốn nói với khách ngoại quốc tối lửa tắt đèn trắng cũng như đen nên nhờ mấy vị tiến sĩ ở Mỹ về dịch. Họ dịch nhiều cách rất hay, nhưng cô gái ấy vẫn không ra tiền. Buồn quá cô than thở với anh xích lô. Lúc ấy đèn đường đã có tuy còn sáng. Anh chỉ vào ngọn đèn nói: Nâu lai bờ lách oai xêm xêm. Câu thần chú mấy chữ thành chìa khóa ra tiền. Thưa thầy, con thuộc hạng xích lô xe kéo, thầy thứ lỗi cho. Còn cái con vợ của con, nó mất nết chỉ ăn hiếp chồng. Nó ganh tỵ, lại ném đá dấu tay bằng cách ép con nêu vài ý kiến của hắn về người đẹp Liên Như.
1. Bà ta bênh ông bác sĩ bên Na Uy khi Liên Như nói ông nầy nói sai là Bùi Tường Huân đã chết trước khi có ủy ban cư sĩ chống Liên Thành. Vợ chồng con có xem lại email của ông Sơn. Ông nói trong ủy ban ấy có ông TQ Thuận. Sau dấu chấm, ông viết thêm về ông Thuận và nói hai ông đã là bộ trưởng; điều đó không nghĩa ông Huân nằm trong ủy ban nầy. Bà Như đọc lại sẽ thấy.
2. Thượng Tọa Trí Quang được các cấp lãnh đạo CS kính nễ. CS mà kinh nễ ai, chỉ kính nễ phe mình. Nhà sư xứ Quảng Bình nầy bây giờ ở Huế chỉ ngậm miệng, ông xem như tịnh khầu bằng cách dịch đọc các bia đá trong các chùa hay mộ cao tăng gọi là bi tích. Partner một thời của ông là Thích Thiện Minh Tổng Vụ Trưởng Thanh Niên, nghe nói bị đánh đập không nhìn ra mặt. Được ngậm miệng dù có bị khinh bỉ đi nữa thì cũng phước hơn người partnet kia. Bà Như và ông Liên Thành thì như thủy hỏa. Ông cháu nội của ngài Cường Để nói Trần Bạch Đằng phát biểu: ông Linh rất khinh TQ; còn phu nhân ông Tài thì nói TBĐ khen.
3. Vợ con nó ganh tài với bà Như. Bà nầy nói mình là một người nội trợ khiêm nhường nhưng biết về luật còn hơn cả ông chồng, có lẽ bị ảnh hưởng của mt68 nói ông chồng viết thay. Nhưng ai viết không cần, bản văn có đoạn như sau: GS Huân bất mãn với việc Dương Văn Minh ra lệnh giơ tay đầu hàng mà không có lễ bàn giao việc nước đàng hoàng vào 30 tháng 4, 1975 tại Dinh Độc Lập. Như vậy người mà tiến sĩ vô danh nầy gọi là great patriot (nhà ái quốc lớn) muốn tham gia chính quyền chỉ để bàn giao việc nước. Ông chỉ không đồng ý với ông Minh về phương cách (the way, the manner, la manière). Tâm tư và mục đích đã rõ như thế mà trước mấy dòng, có in những chữ sau:
Năm 1975, GS Huân nhận làm Bộ Trưởng Quốc Phòng trong chính phủ Dương Văn Minh, chỉ vì với mục đích thuơng lượng ngưng chiến, qua trung gian đại sứ Pháp Merillon, hy vọng cho đồng bào nào không muốn sống với cộng sản có thể di tản từ từ, trong một thời gian, ra các nước khác, y như đồng bào Bắc Kỳ đã có 100 ngày sau khi chia đôi đất nước năm 1954 để ra đi có trật tự vô Nam. Hai đoạn nầy mâu thuẩn nhau. Thương lượng ngưng chiến hoàn toàn khác với bàn giao. Lại càng rõ khi người viết đem ví dụ của năm 1954. Ngưng chiến là hai bên không đánh nhau nữa, hoặc nghỉ tại chỗ đất ai nấy ở hoặc ấn định vùng chiếm đóng kiểu chia đôi VN; bàn giao là chấm dứt của một bên.
Các điều trên đây được viết ra bởi những kẻ vô cùng thân cận là em vợ, là em cột chèo về một khoản thời gian xem như hiện tại. Cho nên sự mâu thuẩn trên đây đưa độc giả đến hai điều: a) hoặc người viết (ông hay bà Tài) cương bậy nói cho qua lường và bênh vực người trong nhà bất chấp những hữu lý tối thiểu. b) hoặc chính ông Huân che dấu mục đích đầu hàng dưới những ý niệm nhân đạo mơ hồ. Cũng nên biết điều tự nhiên là CS rất muốn vào Saigon êm dịu để họ không tốn thêm xương máu của họ, họ phải sợ và không lường được tình trạng quân dân miền Nam bị dồn vào thế chân tường, binh pháp đông tây đều tránh điều nầy. Ông Huân muốn giúp họ dưới chiêu bài đạo đức giả ân huệ cho miển Nam. Những điều như 100 ngày, di tản ra nước khác chỉ là rỗng tếch.
Ông Huân đã lăng ba vi bộ rất nhiều. Ông và ông Thuận là hai ngôi sao sáng của Phật Giáo đưa vào chính quyền. Nay một người đã chết một người đang hoạt động ở VN. Bài viết nói ông Huân đi cải tạo ba năm, hàm ý rằng ông không có công cho VC. Tôi không đám quyết đoán, nhưng xin thưa bà Nguyễn Thi Năm bị HCM ra lệnh xứ bắn, phải chăng vì bà không có công cho CSVN? Phạm Xuân Ấn xem như đời tàn, phải chăng điệp viên nầy không có công cho Bắc Việt? Ông Huân đã thay màu cờ sắc áo nhiều lần từ khi gia nhập Đại Việt trướcc 1954.
Nếu câu chuyện tóm lược dưới đây của Túy Hồng là của gia đình Hà Thanh thì ông Huân rõ là một người cơ hội chủ nghĩa. Một bậc đại khoa bản bên tây về Huế dạy. Qua sự mai mối ông muốn cưới một ca sĩ bên bờ sông Bến Ngự; ca sĩ nầy cũng lớn tuổi nhưng ngang trang lứa. Gia đình người đẹp có rất nhiều con gái, kẻ có tài kẻ có sắc và cả thành phố Huế đều biết. Cô chị cả bị cảnh ngang trái nhưng rồi tình duyên cũng được sắp xếp ôn thỏa.
Từ chuyện chẳng may với ông Thủ Hiến, bà mẹ rất lo chuyện lập gia đình cho cả bầy con gái. Cô ca sĩ thì nổi danh, các ông tướng đều mê ca sĩ, các nhạc sĩ đều mê ca sĩ, những chàng nhà giàu đều mê ca sĩ, thiếu gì chồng. Còn cô em đến tuổi lấy chồng; cô đẹp chứ nhưng tính sớm cho chắc ăn. Do đó bà mẹ không cho cô ca sĩ ra tiếp và bảo cô em bưng trà ra mời khách.
Vị tiến sĩ đã sa vào kế, mà kế nầy có cô vợ trẻ hơn thì kế hay, dại gì không nắm. Cơ hội tự dưng đưa cơm vào miệng. Đã ra cớ sự như vậy sao thầy tiến sĩ của con còn đem ông Huân ra để bảo vệ điều thấy nói là cuộc đấu tranh lý tưởng chống độc tài CS.
Ông thầy thuốc bệnh tâm thần không thể trị con bệnh tâm thần. Thấy thật sung sướng, không biết bao niên kỷ mà còn đùa dai.
Cẩn bái
BÀI VIẾT NHO NHÃ-SẮC BÉN -CHÍNH XÁC Của Anh BỬU LÊ (Xứng đáng QGHC)
Reply Buu Le to me, mthan68 show details 4:45 AM (1 hour ago)
Vợ tôi và vợ gs Tài.
Tôi hý ha hý hưng khoe vợ mấy dòng về tiếng Anh trong bài phản luận, nói là của giáo sư CVHo (?), đăngtrên web nầy ; bà chửi cho một mách, mới biết đàn bà, xin lỗi, phụ nữ, có nhiều cao kiến, ấy cũng nhờ mấy bà cứ xào trộn nấu nướng như xào trộn ý tưởng xem trước xem sau, xem trên xem dưới mới trình làng. Bà nói đem cái mẹo gờ ra me vào nơi không cần gờ ra me thì tôi dốt quá. Bà nầy thật độc tài như CS, tui nói tui muốn học của ông tiến sĩ chỉ giáo.
Bà xỉ vả tơi lần nữa, đã nói với ông người ta không cần gờ ra me thì lấy cái quái gì mà dạy ông. Lệnh của bà.
Tuy vậy, tinh thần học hỏi của tôi rất cao nên nêu thêm vài điều về gờ ra me. MauThan68 needs a house clean-up of those sordid bastards: kẻ ngu đần như tôi sẽ hiều là Mt68 cần bỏ tiền mà dọn sạch sẽ nhà của mấy kẻ vô lại; để giúp những kẻ ngu đần nầy, thầy có đồng ý cho đệ tử viết như sau không. Mt68 needs to get rid of those sordid bastards hay the house of mt68 needs a clean up to shy away from .. but lamentably a great bunch out there. Thưa thầy con xin phép thầy dùng một ý niệm văn phạm Pháp, phần mới trích nầy phải là một mệnh đề độc lập thứ hai trong toàn câu từ chấm đến chấm (deux propositions indépendantes juxtaposées).
Xin thầy dạy cho con cái bí quyết vì sao thầy không cho nó một động từ. Cứ cù lần như con thì đơn giản thêm hai chữ there are; còn nếu văn chương hơn thì thêm ở cuối câu như ở lỳ, định cư. Mùa nầy nóng, con thèm ăn nho nên nghĩ thầy nói có một great bunch of grappe; để tránh cơn thèm con xin phép thầy thêm chữ "of them" nghĩa là tụi ấy, nhiều lắm một chùm. I knew very well “what is the meaning of VUOT BIEN”. Mấy ông giáo điên mấy ông nhà báo ngu họ viết khác thầy bằng cách đem chữ "is" ra sau: I knew very well “what the meaning of VUOT BIEN” is. Họ cũng là thầy, mà tiến sĩ cũng thầy, bi giờ nghe ai, e con phải xin keo một sấp một ngữa thầy hè. Con được phép viết: What is the meaning of vuot bien?, có dấu hỏi.
Lien Nhu glossed over: Ở ngoài Huế của chị Liên Như hay nói lấy cái mo cau lót trong quần cho thầy quất roi khỏi đau. E con cũng phải dùng kế nầy khi vô lễ trình thầy về chữ gloss over. 5. to give a false or deceptively good appearance to: to gloss over flaws in the woodwork. Con biết thầy nói người đẹp Cầu Ga không cần tiểu tiết, miễn sao tránh khỏi cuộc săn phù thủy của tụi mt68.
Tụi nớ bới lông tìm vết, chữ của thầy, sao thầy không tránh mà nói nàng ngụy tạo một vẽ đẹp bên ngoài. Mà thiệt ra gloss over cần có thêm chữ vì over ở đây không phải là hậu biến từ. Con cố tìm chữ gliss thì không có vì glisser tiếng Pháp là lướt qua. Pass over cũng xài đỡ, không có chó thì sai mèo làm việc chó. Thưa Tiến Sĩ hay ít nhất đốc sự (khóa 8,9, 10), Con không làm quan ngồi trên đầu trên cổ thiên hạ, nên con có chuyện vui kể thầy nghe gọi là "hiện tượng luận trong nhà thổ".
Có cô gái làng chơi không được sắc diện tối thiểu nên làm ăn không khá. Cô muốn nói với khách ngoại quốc tối lửa tắt đèn trắng cũng như đen nên nhờ mấy vị tiến sĩ ở Mỹ về dịch. Họ dịch nhiều cách rất hay, nhưng cô gái ấy vẫn không ra tiền. Buồn quá cô than thở với anh xích lô. Lúc ấy đèn đường đã có tuy còn sáng. Anh chỉ vào ngọn đèn nói: Nâu lai bờ lách oai xêm xêm. Câu thần chú mấy chữ thành chìa khóa ra tiền. Thưa thầy, con thuộc hạng xích lô xe kéo, thầy thứ lỗi cho. Còn cái con vợ của con, nó mất nết chỉ ăn hiếp chồng. Nó ganh tỵ, lại ném đá dấu tay bằng cách ép con nêu vài ý kiến của hắn về người đẹp Liên Như.
1. Bà ta bênh ông bác sĩ bên Na Uy khi Liên Như nói ông nầy nói sai là Bùi Tường Huân đã chết trước khi có ủy ban cư sĩ chống Liên Thành. Vợ chồng con có xem lại email của ông Sơn. Ông nói trong ủy ban ấy có ông TQ Thuận. Sau dấu chấm, ông viết thêm về ông Thuận và nói hai ông đã là bộ trưởng; điều đó không nghĩa ông Huân nằm trong ủy ban nầy. Bà Như đọc lại sẽ thấy.
2. Thượng Tọa Trí Quang được các cấp lãnh đạo CS kính nễ. CS mà kinh nễ ai, chỉ kính nễ phe mình. Nhà sư xứ Quảng Bình nầy bây giờ ở Huế chỉ ngậm miệng, ông xem như tịnh khầu bằng cách dịch đọc các bia đá trong các chùa hay mộ cao tăng gọi là bi tích. Partner một thời của ông là Thích Thiện Minh Tổng Vụ Trưởng Thanh Niên, nghe nói bị đánh đập không nhìn ra mặt. Được ngậm miệng dù có bị khinh bỉ đi nữa thì cũng phước hơn người partnet kia. Bà Như và ông Liên Thành thì như thủy hỏa. Ông cháu nội của ngài Cường Để nói Trần Bạch Đằng phát biểu: ông Linh rất khinh TQ; còn phu nhân ông Tài thì nói TBĐ khen.
3. Vợ con nó ganh tài với bà Như. Bà nầy nói mình là một người nội trợ khiêm nhường nhưng biết về luật còn hơn cả ông chồng, có lẽ bị ảnh hưởng của mt68 nói ông chồng viết thay. Nhưng ai viết không cần, bản văn có đoạn như sau: GS Huân bất mãn với việc Dương Văn Minh ra lệnh giơ tay đầu hàng mà không có lễ bàn giao việc nước đàng hoàng vào 30 tháng 4, 1975 tại Dinh Độc Lập. Như vậy người mà tiến sĩ vô danh nầy gọi là great patriot (nhà ái quốc lớn) muốn tham gia chính quyền chỉ để bàn giao việc nước. Ông chỉ không đồng ý với ông Minh về phương cách (the way, the manner, la manière). Tâm tư và mục đích đã rõ như thế mà trước mấy dòng, có in những chữ sau:
Năm 1975, GS Huân nhận làm Bộ Trưởng Quốc Phòng trong chính phủ Dương Văn Minh, chỉ vì với mục đích thuơng lượng ngưng chiến, qua trung gian đại sứ Pháp Merillon, hy vọng cho đồng bào nào không muốn sống với cộng sản có thể di tản từ từ, trong một thời gian, ra các nước khác, y như đồng bào Bắc Kỳ đã có 100 ngày sau khi chia đôi đất nước năm 1954 để ra đi có trật tự vô Nam. Hai đoạn nầy mâu thuẩn nhau. Thương lượng ngưng chiến hoàn toàn khác với bàn giao. Lại càng rõ khi người viết đem ví dụ của năm 1954. Ngưng chiến là hai bên không đánh nhau nữa, hoặc nghỉ tại chỗ đất ai nấy ở hoặc ấn định vùng chiếm đóng kiểu chia đôi VN; bàn giao là chấm dứt của một bên.
Các điều trên đây được viết ra bởi những kẻ vô cùng thân cận là em vợ, là em cột chèo về một khoản thời gian xem như hiện tại. Cho nên sự mâu thuẩn trên đây đưa độc giả đến hai điều: a) hoặc người viết (ông hay bà Tài) cương bậy nói cho qua lường và bênh vực người trong nhà bất chấp những hữu lý tối thiểu. b) hoặc chính ông Huân che dấu mục đích đầu hàng dưới những ý niệm nhân đạo mơ hồ. Cũng nên biết điều tự nhiên là CS rất muốn vào Saigon êm dịu để họ không tốn thêm xương máu của họ, họ phải sợ và không lường được tình trạng quân dân miền Nam bị dồn vào thế chân tường, binh pháp đông tây đều tránh điều nầy. Ông Huân muốn giúp họ dưới chiêu bài đạo đức giả ân huệ cho miển Nam. Những điều như 100 ngày, di tản ra nước khác chỉ là rỗng tếch.
Ông Huân đã lăng ba vi bộ rất nhiều. Ông và ông Thuận là hai ngôi sao sáng của Phật Giáo đưa vào chính quyền. Nay một người đã chết một người đang hoạt động ở VN. Bài viết nói ông Huân đi cải tạo ba năm, hàm ý rằng ông không có công cho VC. Tôi không đám quyết đoán, nhưng xin thưa bà Nguyễn Thi Năm bị HCM ra lệnh xứ bắn, phải chăng vì bà không có công cho CSVN? Phạm Xuân Ấn xem như đời tàn, phải chăng điệp viên nầy không có công cho Bắc Việt? Ông Huân đã thay màu cờ sắc áo nhiều lần từ khi gia nhập Đại Việt trướcc 1954.
Nếu câu chuyện tóm lược dưới đây của Túy Hồng là của gia đình Hà Thanh thì ông Huân rõ là một người cơ hội chủ nghĩa. Một bậc đại khoa bản bên tây về Huế dạy. Qua sự mai mối ông muốn cưới một ca sĩ bên bờ sông Bến Ngự; ca sĩ nầy cũng lớn tuổi nhưng ngang trang lứa. Gia đình người đẹp có rất nhiều con gái, kẻ có tài kẻ có sắc và cả thành phố Huế đều biết. Cô chị cả bị cảnh ngang trái nhưng rồi tình duyên cũng được sắp xếp ôn thỏa.
Từ chuyện chẳng may với ông Thủ Hiến, bà mẹ rất lo chuyện lập gia đình cho cả bầy con gái. Cô ca sĩ thì nổi danh, các ông tướng đều mê ca sĩ, các nhạc sĩ đều mê ca sĩ, những chàng nhà giàu đều mê ca sĩ, thiếu gì chồng. Còn cô em đến tuổi lấy chồng; cô đẹp chứ nhưng tính sớm cho chắc ăn. Do đó bà mẹ không cho cô ca sĩ ra tiếp và bảo cô em bưng trà ra mời khách.
Vị tiến sĩ đã sa vào kế, mà kế nầy có cô vợ trẻ hơn thì kế hay, dại gì không nắm. Cơ hội tự dưng đưa cơm vào miệng. Đã ra cớ sự như vậy sao thầy tiến sĩ của con còn đem ông Huân ra để bảo vệ điều thấy nói là cuộc đấu tranh lý tưởng chống độc tài CS.
Ông thầy thuốc bệnh tâm thần không thể trị con bệnh tâm thần. Thấy thật sung sướng, không biết bao niên kỷ mà còn đùa dai.
Cẩn bái
Wednesday, June 23, 2010
THƯA ANH BƯU LE
TÁC GIẢ EMAIL ĐÓ LÀ TIẾN SĨ CAO VĂN HỞ. NGƯỜI ĐÃ VĂNG TỤC NGAY TRONG CHÁNH ĐIỆN CỦA CHÙA CU SĨ Ở NAM CALI.
***Mt68: Chúng tôi hiện còn lưu giữ URL của tiến sĩ Cao Văn Hở Hang : dongmon8910@yahoo.com
Anh em khắp nơi cứ bình tĩnh chờ xem CVHở sẽ có thêm mấy cái BẠCH THƯ (Loại nhắm mắt gục đầu vào hẻm "eo en")?./-mt68.
RebuttalInboxX
Reply Buu Le to me, mauthan68 show details 8:21 AM (5 hours ago)
Nguyên văn: "It is so ashamed, after all, those sordids are better off GUC DAU VAO DAY QUAN VO stuck their head into their wife’s skirt instead of “NHI NHO” chit chat on the Mauthau68."
Tôi muốn học hỏi tiếng Anh, nên vô phép nêu vài điều xin tác giả bức thư vô danh nầy chỉ giáo. Dầu là vô danh thì cũng tốt nghiệp trường hành chánh, còn web nầy thì nói là PhD, học vị cao nhất của nước Mỹ. Ashamed: là quá khứ phân từ dùng như tĩnh từ chỉ một tình trạng trong thế tĩnh hay bị động.
"It" là sự việc ấy, tình trạng ấy, không phải là nhóm người gọi là vô lại. Nếu tác giả muốn nói việc ấy đáng nhục, chịu cái shame, theo ngu ý nên dùng một danh từ hay hiện tại phân từ.
It is a shame; it is so ashaming (cũng như nói it is surprising, cho hết nghĩa, tác dụng làm người ta ngạc nhiên). the sordids: theo mấy cuốn tự vị cù lần trên internet, sordid là một tĩnh từ. Tuy vậy nếu tác giả muốn nói chung là những kẻ mang tính chất sordid thì thêm chữ the trước sordid, ngầm hiều là một danh từ tập thể, hay ngầm hiểu có chữ people hay persons, hay chữ đã nói trước, trong trường hợp nầy là bastard. The sordid, nói khác số nhiều trong tiếng Anh không thêm s như tiến Pháp. Better off: tôi có feeling sau better off là một nguyên mẫu, stick? Trong trường hợp better off du di thành một thành ngữ, và động từ stick dùng theo thể thụ động thì phải thêm trước chữ head hoặc by hoạc with; đề nói rằng chúng bị nhét bằng cái đấu vào trong đủng quần của vợ. head, wife, skirt: tác giả là người nói tiếng Pháp, rành tiếng Pháp và trong câu nầy dùng văn phạm Pháp bằng cách cho ba danh từ head, wife và skirt vào số ít.
Nhưng theo tiếng Anh - vẫn theo ngu ý - phải số nhiều. Nếu không thì bọn ấy chỉ có một cái đầu, một bà vợ, và chỉ có một cái váy cho bà vợ duy nhất nầy.
Phải chăng vị tiến sĩ vô danh nầy muốn nói bọn bastards đó ngu dốt chỉ có một cái đầu, chúng thật vô lại lấy chung một bà vợ, mà rất keo kiệt chỉ mua cho bà một cái cái váy. chit chat: là một động từ nguyên mẫu. Sau chữ instead of, nên dùng một danh từ hay hiện tại phân từ dùng như danh từ, theo văn phạm gọi lả gerund. Theo ngu ý nên viết thành chit chatting. Lúc nhỏ tôi học, có ông thầy luôn chửi chúng tôi bằng tiếng Pháp như mal éduqué, salaud, insolent (vô giáo dục, mất dạy, hổn láo). Khi chia tay cuối năm, ông tâm sự ông dùng tiếng Pháp là không muốn làm nhơ tiếng Việt.
Hôm nay tiến sĩ vô danh dùng tiếng Anh kèm nhiều tiếng như guc dau vao day quan vo, cho nên ông không phải cùng trường hợp với ông giáo kia.
Con cẩn bái các quan đốc phủ, Nam Nữ./-
TÁC GIẢ EMAIL ĐÓ LÀ TIẾN SĨ CAO VĂN HỞ. NGƯỜI ĐÃ VĂNG TỤC NGAY TRONG CHÁNH ĐIỆN CỦA CHÙA CU SĨ Ở NAM CALI.
***Mt68: Chúng tôi hiện còn lưu giữ URL của tiến sĩ Cao Văn Hở Hang : dongmon8910@yahoo.com
Anh em khắp nơi cứ bình tĩnh chờ xem CVHở sẽ có thêm mấy cái BẠCH THƯ (Loại nhắm mắt gục đầu vào hẻm "eo en")?./-mt68.
RebuttalInboxX
Reply Buu Le to me, mauthan68 show details 8:21 AM (5 hours ago)
Nguyên văn: "It is so ashamed, after all, those sordids are better off GUC DAU VAO DAY QUAN VO stuck their head into their wife’s skirt instead of “NHI NHO” chit chat on the Mauthau68."
Tôi muốn học hỏi tiếng Anh, nên vô phép nêu vài điều xin tác giả bức thư vô danh nầy chỉ giáo. Dầu là vô danh thì cũng tốt nghiệp trường hành chánh, còn web nầy thì nói là PhD, học vị cao nhất của nước Mỹ. Ashamed: là quá khứ phân từ dùng như tĩnh từ chỉ một tình trạng trong thế tĩnh hay bị động.
"It" là sự việc ấy, tình trạng ấy, không phải là nhóm người gọi là vô lại. Nếu tác giả muốn nói việc ấy đáng nhục, chịu cái shame, theo ngu ý nên dùng một danh từ hay hiện tại phân từ.
It is a shame; it is so ashaming (cũng như nói it is surprising, cho hết nghĩa, tác dụng làm người ta ngạc nhiên). the sordids: theo mấy cuốn tự vị cù lần trên internet, sordid là một tĩnh từ. Tuy vậy nếu tác giả muốn nói chung là những kẻ mang tính chất sordid thì thêm chữ the trước sordid, ngầm hiều là một danh từ tập thể, hay ngầm hiểu có chữ people hay persons, hay chữ đã nói trước, trong trường hợp nầy là bastard. The sordid, nói khác số nhiều trong tiếng Anh không thêm s như tiến Pháp. Better off: tôi có feeling sau better off là một nguyên mẫu, stick? Trong trường hợp better off du di thành một thành ngữ, và động từ stick dùng theo thể thụ động thì phải thêm trước chữ head hoặc by hoạc with; đề nói rằng chúng bị nhét bằng cái đấu vào trong đủng quần của vợ. head, wife, skirt: tác giả là người nói tiếng Pháp, rành tiếng Pháp và trong câu nầy dùng văn phạm Pháp bằng cách cho ba danh từ head, wife và skirt vào số ít.
Nhưng theo tiếng Anh - vẫn theo ngu ý - phải số nhiều. Nếu không thì bọn ấy chỉ có một cái đầu, một bà vợ, và chỉ có một cái váy cho bà vợ duy nhất nầy.
Phải chăng vị tiến sĩ vô danh nầy muốn nói bọn bastards đó ngu dốt chỉ có một cái đầu, chúng thật vô lại lấy chung một bà vợ, mà rất keo kiệt chỉ mua cho bà một cái cái váy. chit chat: là một động từ nguyên mẫu. Sau chữ instead of, nên dùng một danh từ hay hiện tại phân từ dùng như danh từ, theo văn phạm gọi lả gerund. Theo ngu ý nên viết thành chit chatting. Lúc nhỏ tôi học, có ông thầy luôn chửi chúng tôi bằng tiếng Pháp như mal éduqué, salaud, insolent (vô giáo dục, mất dạy, hổn láo). Khi chia tay cuối năm, ông tâm sự ông dùng tiếng Pháp là không muốn làm nhơ tiếng Việt.
Hôm nay tiến sĩ vô danh dùng tiếng Anh kèm nhiều tiếng như guc dau vao day quan vo, cho nên ông không phải cùng trường hợp với ông giáo kia.
Con cẩn bái các quan đốc phủ, Nam Nữ./-
Subscribe to:
Posts (Atom)